Documents  sciences politiques : intellectuels | enregistrements trouvés : 7

Un intellectuel agit moins qu'il ne réagit, à la fois aux évènements et à ses pairs. C'est cette dynamique mutuelle, cette synergie entre gens qui s'estiment ou se haïssent, que décrit Michel Winock, redonnant couleur à leur photo sépia. Prix Médicis essai 1997.

De 1815 à 1885, la France voit se succéder six régimes politiques différents. Le pays ne trouvera alors son unité que dans l'attitude de ses intellectuels, qui mêlent politique et littérature, luttent pour la liberté d'expression, s'engagent dans leurs articles et leurs oeuvres parfois, se font députés, sénateurs, ministres. 40 monographies littéraires croisées retracent ces parcours.

Cet ouvrage analyse les conditions d'ensemble d'apparition des intellectuels et la progressive mobilisation du groupe potentiel autour de cette représentation ainsi que le débat et le combat politique dont les intellectuels sont l'enjeu.

« Cette édition au format poche rassemble un inédit, Politique de l'extrême centre, en plus de La médiocratie et "Gouvernance", deux opus d'Alain Deneault qui traitent de la révolution anesthésiante à laquelle nous poussent les théories du management et la propension aux petits arrangements institutionnels qui caractérisent les dernières décennies. Parce que les glaciers fondent, parce que le désert avance, parce que les sols s'érodent, parce que les déchets nucléaires irradient, parce que la température planétaire augmente, parce qu'une majorité d'écosystèmes se délitent, parce que l'Etat social s'écroule, parce que l'économie réduite à la finance s'aliène, parce que les repères philosophiques se perdent, notre époque n'a plus le luxe de se laisser conduire à la petite semaine par les médiocres qui dominent. » [source : éditeur]

Selon les auteurs, la culture est certes le témoignage historique de la prise en charge par les hommes de leur destin mais aussi la condition de toute orientation pratique dans le temps présent. Si l’homme cultivé sait s’arracher aux déterminismes naturels qui l’enfermeraient dans l’espace et le temps de son existence particulière, il n’en est pas moins capable de reconnaître et d’assumer l’histoire des siens.
Cet ouvrage restitue les grandes lignes des traditions intellectuelles qui constituent la toile de fond des débats contemporains. En ce sens, il se présente comme la mémoire de nos questions. La culture qu’il voudrait illustrer traduit donc à la fois l’arrachement aux réalités figées et le souci du présent qui est nôtre.